מה משותף ליום הכיפורים הקדוש וליום העצמאות החגיגי? האם ימי קודש עתיקים וימי חג לאומיים יכולים להציע שפה משותפת בחברה שסועה? הרבה לירון רוזנזפט לוי לוקחת אותנו למסע קצר בין קודש לחול, בין עבר לעתיד, ומציעה קריאה מחברת ומעוררת תקווה על משמעות הזהות שלנו כאן ועכשיו.

מה לתורה, להלכה ולמשבר האקלים? לכבוד יום כדור הארץ, הרב גיל נתיב מציע קריאה מחודשת במסורת היהודית – דרך שלושה נימוקים הלכתיים שמובילים למסקנה ברורה: הגיע הזמן לצמצם את אכילת הבשר. בין דיני "בל תשחית", שמירה על הבריאות וצער בעלי חיים – פסק ההלכה הזה מזמין את הקוראים לעצור רגע ולשאול: האם האכילה שלנו נאמנה גם לערכים שלנו?

"התקווה אינה הבטחה שהכל יהיה טוב, אלא התחייבות שלא נפסיק לפעול למען טוב". ליל הסדר השני תחת צל המלחמה, והתקווה עדיין מאירה את דרכנו. רקפת גינסברג, מנכ"לית התנועה המסורתית, מזכירה לנו שבעוד 59 מחטופינו עדיין בשבי, התקווה אינה מותרות – היא מצפן חיוני.

מה משמעותה של פסקת "והיא שעמדה" בהגדה של פסח בימינו? האם הדגש על רדיפות ואיומי השמדה מתאים לליל סדר המוקדש לחירות ולגאולה? הרב מייקי בוחן את מקורותיה של פסקה זו ומעלה שאלות על משמעותה לאור אירועי התקופה האחרונה. במאמר זה נבחנת האפשרות לחדש את המסר ולהתאימו לדורנו, תוך מחשבה על הערכים שאנו מבקשים להנחיל לדורות הבאים.

האם הגירת ישראלים לחו"ל היא באמת איום על הציונות? בעידן הדיגיטלי והגלובלי, אולי הגיע הזמן לשנות את התפיסה ולראות במהגרים שגרירים של ישראל בעולם. מאמר מאתגר על משמעות הציונות במאה ה-21.

האם ט"ו בשבט הוא באמת חג? במאמר זה הרב אלישע וולפין מערער על התפיסות המקובלות, ומציע מבט חדש על משמעות היום בלוח השנה העברי, דרך התבוננות בעולם השורשים – הפיזי והרוחני.

למדו על משמעות יום הקדיש הכללי בתקופתנו, על ההיבט ההלכתי של הצום בימינו, ועל הקשר המיוחד ליקירינו החטופים והנרצחים בעזה.

בדרשתו לנר שמיני של חנוכה, הרב שלמה טוקר מציע פרשנות מהותית לקשר בין סיפורו של יוסף לבין חג החנוכה. דרך התבוננות בחייו של יוסף ובמשמעות הניסים, הוא מאיר זווית מחשבה על כוח העמידה של העם היהודי לאורך הדורות.

מנכ"לית התנועה המסורתית רקפת גינסברג מצביעה על מקרים מדאיגים של אפליה ממוסדת כלפי נוצרים בישראל. על רקע המתיחות החברתית הגוברת, היא קוראת לחזרה לערכי הסובלנות היהודיים ומזכירה את חשיבות כיבוד האחר במדינה ריבונית.