מה נשתנה ראש חודש טבת מכל ראשי החודשים? רק הוא חל תמיד בעיצומו של חג: חג החנוכה. האם הוא יוצא דופן? הרי גם ראש חודש תשרי חל תמיד ביום חג! אין דמיון ביניהם: ראש השנה חל בראש חודש בגלל עצם הגדרתו, לעומת ראש חודש טבת שאיננו קשור כלל בחג החנוכה,
חז"ל קבעו שבכל ראש חודש קוראים בתורה על קרבן מוסף שהיו מקריבים בראשי חודשים [במדבר כח] הם גם קבעו שבשמונה ימי חנוכה קוראים על הקרבנות/מתנות שהביאו נשיאי ישראל [במדבר פרק ז'] בחנוכת המשכן.
מה קוראים בראש חודש טבת שתמיד חל בחג החנוכה? גם וגם! גם הקריאה על קרבן ראש חודש וגם הקריאה ליום הששי (לפעמים ששי ושביעי) של חנוכה! מי מקבל זכות קדימה? =איזה קריאה קודמת? התשובה של המסורת לכל התלבטות מסוג זה: "תדיר ושאינו תדיר –תדיר קודם", במקרה שלפנינו: יש 8 ימי חנוכה בשנה לעומת 12 ראשי חודשים בשנה (או 13 בשנה מעוברת). תדירות ראשי חודשים גבוהה יותר, לכן קוראים קודם פסוקי ראש חודש ואחר כך את הקריאה המיוחדת לחנוכה. אם חל ראש חודש טבת בשבת, מוציאים 3 ספרי תורה: בראשון קוראים את הפרשה (תדירות: 54 שבתות בשנה), בשני קריאה לראש חודש (12 פעמים בשנה) ובשלישי קריאה לחנוכה (8 פעמים בשנה). עקרון התדירות מנחה גם את סדר הברכות וסדר התפילות, כאשר שבת וחג חופפים...
האם עקרון זה צריך להנחות אותנו בחיי היום-יום? לדוגמה: אם כל יום שני בשעה 17:00 יש לי שיעור יוגה, אך השבוע, כשהתכוונתי לצאת לשיעור, צלצלה בדלת דודתי מאילת, שמגיעה לבקר אותי פעם בשנה (בלי הודעה מראש), האם אומר לה: דודה יקרה, אני שמח לראותך, אבל התדירות של פעם בשנה, ושל שיעור היוגה פעם בשבוע –לכן שיעור היוגה קודם. את תרגישי בנוח לארח עצמך בחדר האורחים שלי... אפגוש אותך בעוד כשעה וחצי אחרי חילוץ עצמותיי בתרגילי יוגה? לדעתי, יש להפעיל שיקול דעת ובמקרה זה לוותר על שיעור היוגה לטובת הדודה שטרחה להגיע מאילת... מאידך, יש מצבים המחייבים לתת עדיפות ל"עוגנים" הקבועים בלוח הזמנים שלנו. אם לא כן – מה הסיכוי שעוגנים אלה יחזיקו מעמד בתהפוכות ובהפתעות שנוחתות על סדר היום והשבוע שלנו!?
הרב ד"ר גיל נתיב
